經(jīng)濟學(xué)的核心是實現(xiàn)有限資源的最優(yōu)配置，追求資源約束下的效用最大化。人類經(jīng)濟社會發(fā)展的最大外部約束之一是其所處的自然環(huán)境，某地能源或礦產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)帶來繁榮，資源的耗竭又引發(fā)衰落，不同地區(qū)之間通過自由貿(mào)易交換資源，或發(fā)動戰(zhàn)爭掠奪資源。在討論人與自然的關(guān)系時，經(jīng)濟學(xué)家更關(guān)注能源礦產(chǎn)等自然資源的稀缺性，典型代表如羅馬俱樂部《增長的極限》，而往往忽視自然環(huán)境承載力的有限性，低估環(huán)境污染和生態(tài)破壞產(chǎn)生的不良后果。

 

　　近年來極端氣候出現(xiàn)的頻率不斷上升，幾十年一遇的災(zāi)害時有發(fā)生，其中一個重要誘因便是全球變暖，背后則是人類活動帶來的大量碳排放。諾德豪斯致力于研究的問題是人類的經(jīng)濟活動如何影響自然環(huán)境，自然環(huán)境變化又將如何作用于人類社會，人類要怎樣才能實現(xiàn)與自然的良性互動，具體表現(xiàn)為碳排放、氣候變化與經(jīng)濟增長之間的相互作用機制。 內(nèi).容.來.自：中`國*碳-排*放*交*易^網(wǎng) t a npai fa ng.com